कनक तिवारी / उदार गांधी की नज़र में सावरकर-कथा (2)

(6) केन्द्रीय रक्षामंत्री राजनाथ सिंह ने राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के सरसंघचालक मोहन भागवत की उपस्थिति में हिन्दुत्व के जमावड़े की रक्षा करते दरअसल उन पर ही सर्जिकल स्ट्राइक कर ली है। यह कह दिया कि महात्मा गांधी के कहने से सावरकर ने (सावरकर बंधु भी कहा जा सकता है) माफीनामा लिखा था। संघ परिवार और भाजपा झूठ बोलने के सिद्धहस्त महारथी हैं। बेचारा झूठ खुद उनसे पनाह मांगता रहता है। टेलीविजन के चैनल ‘आज तक‘ पर बापू के प्रपौत्र और मेरे मित्र तुषार गांधी और सावरकर के पौत्र रंजीत सावरकर की बहस सु्रप्रसिद्ध एंकरानी अंजना ओमकश्यप संचालित कर रही थीं। दोनों वंशज अपने अपने पूर्वजों की ही शैली में कहते प्रतीत हो रहे थे। पक्षपाती एंकर को जोश नहीं आया क्योंकि तुषार गांधी ने लगातार अपने कथनों और अपनी पुस्तकों में गांधी को जीवित रखा है। साथ ही गांधी का प्रपौत्र होते सावरकर की चरित्र हत्या भी नहीं की। 

(7) दरअसल दिसंबर 1919 में अंगरेजी शाही आदेश लन्दन से निकला था। अंगरेज ने अपनी चतुर और कुटिल रणनीति के चलते सभी तरह के बंदियों को रिहा करने के अपने इरादे का ऐलान किया था। उसके कई कारण रहे होंगे। जेलों का खर्च बढ़ रहा था। कई अपराधियों की तो सजा खत्म हो चली थी। कई अपराधियों को स्वामिभक्त बनाने का भी चस्का रहा होगा। यह भी जांचना चाहते रहे होंगे कि जेल यातना के कारण कितने वतनपरस्त आगे वतनपरस्ती में टिक पाएंगे, या सियासत और आजादी की लड़ाई से बेरुख होकर गुलाम रियाया में तब्दील हो जाएंगे। अंगरेजी में जारी यह राजाज्ञा सरकारी हिन्दी अनुवाद में अंगरेज की बदनीयती को साथ ठीक ठीक पकड़ नहीं पाती। अंगरेजी भाषा में हिन्दी व्याकरण के श्लेष, यमक, अन्योक्ति, वक्रोक्ति, ब्याजनिन्दा, ब्याजस्तुति अलंकारों वगैरह का इतना चुस्त, कुटिल और फसीह भी प्रयोग होता है कि माना जाता है ये सब अलंकार उनकी ही कोख के हैं। उस राजाज्ञा का सही हिन्दी में अनुवाद करने में कठिनाई है। कई लोग मतिभ्रम में पड़ सकते हैं। उसे जस का तस पढ़ना मुुनासिब होगा। 

(8) आपकी सुविधा के लिए वह राॅयल प्रोक्लेमेशन इस तरह है It is my earnest desire at this time that so far as possible any trace of bitterness between people and those who are responsible for My Government should be obliterated. Let those who in their eagerness for political progress had broken the law in the past respect it in the future. Let it become possible for those who are charged with the maintenance of peaceful and orderly Government to forget the extravagances which they have had to curb. A new era is opening. Let it begin with a common determination among My people and officers to work together for a common purpose. I therefore direct My Viceroy to exercise in My name and on My behalf My Royal clemency to political offenders in the fullest measure which in his judgement is compatible with the public safety. I desire him to extend it on this condition to persons who for offences against the State or under any special or emergency legislation, are suffering imprisonement or restriction upon their liberty. I trust that this leniency will be justified by the future conduct of those whom it benefits and that all My subjects will so demean themselves as to render it unnecessary to force the laws for such offences hereinafter.-The Royal Proclamation. 

(9) गांधी ने ‘यंग इंडिया‘ 26 मई 1920 में लिखा ‘‘मैं भारत सरकार और प्रदेश सरकारों का भी शुक्रिया अदा करता हूं जिनके कारण कई लोगों को इस सार्वजनिक क्षमादान का लाभ मिला है। लेकिन कई विख्यात राजनीतिक अपराधी हैं, जो अभी छूटे नहीं हैं। उनमें मैं सावरकर बंधुओं को शामिल करता हूं। ये राजनीतिक अपराधी उसी तरह हैं जिस तरह कुछ लोग पंजाब में छोड़ दिए गए हैं। इसके बावजूद दोनों भाइयों को आज़ादी नहीं मिली है। हालांकि राजाज्ञा हुए पांच महीने का वक्त बीत गया है। सावरकर को 24 दिसंबर 1910 में उसी तरह सजा मिली जिस तरह उनके भाई को 9 जून 1909 को मिली थी। सावरकर के आरोप पत्र में हत्या के लिए उकसाए जाने का अपराध भी शामिल किया गया। हालांकि उनके खिलाफ यह अपराध सिद्ध नहीं हुआ।‘‘ 

(10) गांधी ने आगे लिखा ‘‘दोनों भाइयों ने अपने राजनीतिक विचारों का खुलासा कर दिया है। दोनों ने कहा है उनके मन में किसी प्रकार के क्रान्तिकारी मन्सूबे नहीं हैं। अगर उन्हें छोड़ दिया गया तो वे 1919 के रिफाॅम्र्स आदेशों के तहत काम करना पसन्द करेंगे। उनका खयाल है इस रिफाॅर्म (गवर्नमेंट आॅफ इंडिया एक्ट 1919) के तहत लोगों को भारत के लिए राजनीतिक जिम्मेदारियां मिल जाती हैं। दोनों ने बिना शर्त कह दिया है कि वे ब्रिटेन से आजादी नहीं चाहते। इसके बरक्स उन्हें लगता है कि भारत की तकदीर ब्रिटेन के साथ रहकर ही बेहतर गढ़ी जा सकती है। किसी ने भी उनकी बयानों या ईमानदारी पर शक नहीं किया है। मेरा ख्याल है कि उन्होंने जो इरादे सार्वजनिक किए हैं, उन पर ज्यों का त्यों भरोसा कर लेना चाहिए। मेरे ख्याल से जो बात इससे भी बड़ी है। वह यह है कि आज बेखटके कहा जा सकता है कि इस समय भारत में हिंसावादी विचारधारा के मानने वालों की संख्या बहुत कम है।‘‘

 इसकी सूक्ष्म उपपत्ति राजनाथ सिंह और रंजीत सावरकर ने सिर के ऊपर से इसलिए गुजार दी क्योंकि जानबूझकर हंगामा ही खड़ा करना उनका मकसद रहा है। कुछ चुनाव होने वाले हैं। वहां वे हर घटना से अपने वोट बैंक के लिए फायदा ज़रूर उठाना चाहेंगे। 

(11) सत्य के आधुनिक मसीहा गांधी पर झूठ का लबादा ओढ़ाने की अजीब घिनौनी कोशिश है! जिस गांधी ने अपने अवमानना का मुकदमा चलने पर अंगरेज जज से माफी नहीं मांगी, जबकि वह उनको छोड़ना चाहता था। गांधी ने यही कहा कि मैं सत्य का उपासक हूं। मैं सच कह रहा हूं। मेरे मन में आपके लिए कोई अवमानना नहीं है। बेचारे जज ने उन्हें छोड़ तो दिया लेकिन अपनी नौकरी बचाने के नाम पर चेतावनी भर दे दी। मरणासन्न कस्तूरबा तक को अपने सिद्धांतों और कार्यक्रम को चलाते रहने के इरादे से गांधी ने माफी नहीं मांगने का अपना दुख भी व्यक्त किया। लेकिन यही कहा कि मुझे डटे रहना चाहिए का समर्थन तुम भी करोगी। 1931 में भगतसिंह के लिए भी माफी देने को गांधी ने अंगरेज को तो नहीं लिखा क्योंकि गांधी और भगतसिंह दोनों जानते थे कि हत्या के आरोपी को माफ करने का कोई अंगरेज विधान नहीं है। इसके अलावा किसी भी कीमत पर भगतसिंह ने मौत को गले लगाना तय कर रखा था। उन्हें छुड़ाने की को​शिश को सुनकर अपने पिता और परिवार को भी झिड़की दी थी। सावरकर को तो मर जाने का कोई खतरा नहीं था। तब भी माफी मांग ली? राजनाथ सिंह ने संघ परिवार के प्रवक्ता बनते तोहमत गांधी पर मढ़ दी।

कनक तिवारी

(Kanak Tiwari) 

उदार गांधी की नज़र में सावरकर-कथा (1)

http://vssraghuvanshi.blogspot.com/2022/08/1_29.html