बातहि हांथी पाइये , बातहि हांथी पाँव / विजय शंकर सिंह

अटल जी सिर्फ इस लिये ही नहीं याद किये जाते हैं कि वे भारत के 6 वर्ष तक प्रधानमंत्री रहे हैं बल्कि इस लिए भी कि वे न केवल एक प्रखर और ओजस्वी वक्ता रहे हैं अपितु लोकतांत्रिक मूल्यों में उनकी आस्था निरंतर बनी रही है । वे भी आरएसएस से जुड़े रहे हैं और खुद को एक स्वयंसेवक के रूप में कहने हुए उन्हें गर्व भी है । 1957 में वे पहली बार लोक सभा के लिए बलराम पुर से चुने गये थे । उन्होंने चुनाव भी हारा है । भाजपा का उत्थान भी देखा है और पतन के भी वे साक्षी रहे हैं । आरएसएस का गांधी  नेहरू से पुराना वैर है । यह वैर वैचारिक तो है ही पर अब इस विचार विरोध में इतनी घृणा का समावेश हो चुका है यह दोनों महानुभाव आरएसएस के कैडर द्वारा अक्सर  देश के खलनायक के रूप में ही प्रस्तुत किये जाते हैं । आज जब संसद , सड़क में तब्दील हो रही है, भाषणों के तथ्यों को तो दरकिनार कीजिए, भाषा और देह भाषा का स्तर फूहड़ता से लिप्त हो रहा हो तो अटल बिहारी बाजपेयी के उस भाषण की याद आना स्वाभाविक है । यह भाषण अटल जी ने तब दिया था जब वे जवाहरलाल नेहरू का निधन हो गया था । ऐसा नहीं कि अटल जी ने नेहरू की आलोचना नहीं की है या नेहरू ने गलतियां नहीं की है । लेकिन संसद , गली का कोई नुक्कड़ नहीं है और न ही कोई चंडूख़ाना, कि जो भी मन में आ जाय बोल दिया जाय । यह तर्क दिया जा सकता है कि विरोधी दलों के नेताओं के बयान भी कम शर्मनाक नहीं रहे हैं । यह बात सच है । पर प्रधानमंत्री केवल सत्ताधारी दल के ही नेता ही नहीं बल्कि वे सदन के भी नेता है । रेनकोट के प्रतीक से अगर वे यह बताना चाहते हैं कि मनमोहन सिंह कांग्रेस के घोटाले में लिप्त न रहते हुए भी उनसे अवगत थे और जानबूझ कर उन्होंने आँखों को बन्द कर रखा था, तो उन्हें इस आरोप पर जो स्वयं उनके संज्ञान में है कार्यवाही की जानी चाहिये । आप कितने भी ऊंचे हो कानून आप से बड़ा है । संसद कोई चुनावी मंच नहीं है और न ही कोई अनौपचारिक वार्तालाप कक्ष कि कुछ भी आप किसी के बारे में कह सकते हैं । वहाँ की सारी कार्यवाही लिपिबद्ध होती है और स्पीकर के आदेश से जो अंश उसकी समझ में अमर्यादित होते हैं उन्हें हटा भी दिया जाता है । निश्चित रूप से मोदी जी अकेले और पहले ऐसे सांसद नहीं है जिन्होंने आपत्तिजनक या आक्रामक बात कही है । 1952 से अब तक की कार्यवाही का विवरण देखा जाय तो, ऐसे प्रकरण और भी मिलेंगे । पर प्रधानमंत्री और सदन के नेता के रूप में यह भी पहली ही बार हुआ है जब किसी प्रधानमंत्री ने पहली बार ऐसी बात कही है जिसे अमर्यादित कहा जा रहा है ।

नेहरू को श्रद्धांजलि देते हुए अटल जी का यह वक्तव्य उनके व्यक्तित्व का एक नया आयाम दिग्दर्शित करता है । यह अंश wordpress ब्लॉग से लिया गया है । मूल भी आप लिंक में पढ़ सकते हैं ।

" Sir, a dream has been shattered, a song silenced, a flame has vanished in the infinite. It was the dream of a world without fear and without hunger, it was the song of an epic that had the echo of the Gita and the fragrance of the rose. It was the flame of a lamp that burnt all night, fought with every darkness, showed us the way, and one morning attained Nirvana.
Death is certain, the body is ephemeral. The golden body that yesterday we consigned to the funeral pyre of sandalwood was bound to end. But did death have to come so stealthily? When friends were asleep and guards were slack we were robbed of a priceless gift of life. Bharat Mata is stricken with grief today – she has lost her favourite prince. Humanity is sad today – it has lost its devotee. Peace is restless today – its protector is no more. The down – trodden have lost their refuge. The common man has lost the light in his eyes. The curtain has come down. The leading actor on the stage of the world displayed his final role and taken the bow.
In the Ramayana Maharashi Valmiki has said of Lord Rama that he brought the impossible together. In Panditji’s life we see a glimpse of what the great poet said. He was a devotee of peace and yet the harbinger of revolution, he was a devotee of non-violence but advocated every weapon to defend freedom and honour.
He was an advocate of individual freedom and yet was committed to bringing about economic equality. He was never afraid of a compromise with anybody, but he never compromised with anyone out of fear. His policy towards Pakistan and China was a symbol of this unique blend. It had generosity as well as firmness. It is unfortunate that this generosity was mistaken for weakness, while some people looked upon his firmness as obstinacy.
I remember I once saw him very angry during the days of the Chinese aggression when our Western friends were trying to prevail upon us to arrive at some compromise with Pakistan on Kashmir. When he was told we would have to fight on two fronts if there was no compromise on the Kashmir problem he flared up and said we would fight on both fronts if necessary. He was against negotiating under any pressure.
Sir, the freedom of which he was the general and protector is today in danger. We have to protect it with all our might. The national unity and integrity of which he was the apostle is also in danger today. We have to preserve it at any cost. The Indian democracy he established, and of which he made a success is also faced with a doubtful future. With our unity, discipline and self-confidence we have to make this democracy a success. The leader is gone, the followers remain. The sun has set, now we have to find our way by the light of the stars. This is a highly testing time. If we all could dedicate ourselves to the great ideal of a mighty and prosperous India that could make an honourable contribution to world peace for ever, it would indeed be a true tribute to him.
The loss to Parliament is irreparable. Such a resident may never grace Teen Murti again. That vibrant personality, that attitude of taking even the opposition along, that refined gentlemanliness, that greatness we may not again see in the near future. In spite of a difference of opinion we have nothing but respect for his great ideals, his integrity, his love for the country and his indomitable courage.
With these words I pay my humble homage to that great soul."

( विजय शंकर सिंह )